Тайна времени

Одной из самых таинственных и непостижимых сил мироздания является время, многочисленные загадки которого во все времена пытались разгадать философы и провидцы разных народов. Необратимость времени, имеющего однонаправленный характер, размытость постепенно забываемого прошлого, неуловимость настоящего и почти полная закрытость будущего — все это было предметом пристального исследовательского интереса многих авторов. Довольно часто подобные попытки носили чисто субъективный характер и не позволяли понять, в каком месте временной линии истории мы находимся. Но иногда все же появлялся человек, который в своем стремлении воспарить над рекой времени опирался на подлинные сокровенные знания и за свои способности предвидения грядущего удостаивался от современников или, чаще, от потомков титула пророка.

Рене Генон не был мистиком и ясновидцем, как Нострадамус, Сведенборг или Кейси. Однако ему удалось очень хорошо понять природу времени. Это понимание касается и прошлого, которое мыслитель воспринимал как Золотой Век с его эталонной нравственно-духовной чистотой тогдашнего человечества, и настоящего с его максимальным удалением от заветов Первоначального Откровения, и будущего с его грозными сполохами Эсхатологического Финала. Генон в различных своих произведениях, в особенности в «Царстве количества и знамения времени», постоянно касался темы времени в его отношении к вечности. Однако в своих других работах — «Кризис современного мира» и в собрании статей, объединенных под названием «Традиционные формы и космические циклы», он открывает в этой теме новые грани.

 

Прежде всего, следует отметить то общее, что объединяет эти работы, казалось бы, довольно далеко отстоящие друг от друга по тематическому содержанию, одна из которых посвящена рассмотрению тенденций современной эпохи, а другая охватывает грандиозные по длительности временные периоды — космические циклы. Это идея цикличности времени, вращающего колеса кальп, манвантар и юг, и на сегодняшний момент совершающего последний оборот цикла прежней исторической эпохи. Именно эта общая идея послужила причиной объединения двух работ мыслителя под одним переплетом.

 

 

Генон беспощаден, радикален и последователен в своем отрицании духа сегодняшнего мира, который он охарактеризовал как удаление от истины, разложение и падение. Однако это не просто эмоциональное отторжение низких духовных энергий эпохи со стороны чистого и мудрого отшельника, но глубокое понимание того, насколько близок конец «последней иллюзии», как назвал «каирский отшельник» время, в котором жил и сам уклад цивилизации XX века. Основываясь на вычислениях, содержащихся в текстах эзотерических учений Востока и Запада (индуистская, древнееврейская и греко-латинская традиции), а также на данных собственной «интеллектуальной интуиции», Генон показал, что мы живем в самом конце цикла Кали-юги, который при своем финале, непосредственно перед наступлением Золотого Века, сопровождается неизбежными пертурбациями и катаклизмами. Мыслитель подчеркивает неизбежность крушения всего миропорядка, характерного для последнего столетия с его торжеством материализма, гедонистического профанизма и торжества псевдодуховных учений и ценностей.

Для России, переживающей сегодня системный и, прежде всего, духовный кризис, характер доказательств и выводы, к которым приходит Генон, имеют чрезвычайно важное значение. Очевидно, что наша страна, в отличие от стран Запада, побежденного самой профанической из всех видов религий — религией денег, еще имеет некоторые шансы преодолеть гибельные мировые тенденции, связанные с отказом от высоких духовных ценностей.

Именно эта актуальность геноновских идей, которая с течением времени не только не уменьшается, но, напротив, что подтверждает ее истинную ценность, возрастает, побудила издательский коллектив выпустить в свет очередную книгу мыслителя, после издания книг «Символы священной науки» в 1996 и 2002 гг. (пер. Н. Тирос), «Царство количества и знамения времени», в замечательном переводе доктора исторических наук Т. Б. Любимовой, изданную в 1994 г. и переизданную в новой редакции в 2003 году совместно с работами «Очерки об индуизме» и «Эзотеризм Данте». Следует заметить, что книга Генона «Кризис современного мира» уже была опубликована на русском языке в переводе одного из первооткрывателей (наряду с Ю. Стефановым)  имени этого мыслителя в России — А. Дугина в издательстве «Арктогея» еще в 1991 году. Однако за последующие двенадцать лет (целый цикл, согласно восточной сакральной традиции!) выросло целое поколение новых потенциальных читателей. Что касается работы «Традиционные формы и космические циклы», то в полном объеме она издается на русском языке впервые. Насыщенные множеством неизвестных сведений о сокровенных эзотерических учениях Востока и Запада — алхимии, герметизме, каббале, арабском мистицизме, элевсинских мистериях, атлантической и гиперборейской традициях, наконец, об индуизме и веданте, работы Генона, без сомнения, будут интересны для многих современных интеллектуалов и духовных искателей.

Добавить комментарий

Защитный код
Обновить


Работа над собой